Thursday, 12 October 2017

Forex Vipu Halal


Kiinnostus (Ribah) missä tahansa muodossa tai muodoltaan, jopa sen osoittamisessa turvassa, laskemisessa, maksamisessa jne., Ovat kaikki Haram sekä kaikki SPECULATIVE-tapahtumat ja niiden yhdistäminen. Forex-vipuvaikutus TAI edestakaiset varaukset (jotka perustuvat keinotteluun) ovat Haram. Sharai-sääntöjen mukaan ei voida myydä satoa, joka ei ole valmis korjattavaksi, sillä jokainen kasveista on ilmassa ja tuloksia odotetaan vain odotusten mukaan. Siksi määritetty arvo olisi myös spekulatiivinen. Osakkeiden ja joukkovelkakirjojen kaupankäynti nimellisarvoon on sallittua edellyttäen, että siinä ei ole kiinnostuksen kohteena olevaa osaa. Voitto missä tahansa muodossa, mutta korot, on sallittua. (Yksi asia, jota monet muslimit sekoittavat mielenkiintoisesti, on TAX, joka johtuu Govtistä (riippumatta siitä, onko muslimeja tai ei-muslimimaata) maksettava ja että maksu on pakollinen ja sen kiertäminen on islamilaisten sääntöjen ja synnin vastaista) . Kiitos 701 Katselukertaa middot Näytä Upsotit middot Ei jäljentämiseenMultimedia Special Folders Valuuttaa online Forex marginaali kaupankäynti Assalaamu alaykum Onko online forex marginaalin kauppaa halal tai haram Kysymykseni voidaan selvittää seuraavalla esimerkillä: Kauppaan valuutta verkkokaupan kautta. Jos haluan ostaa 100 000 dollaria (1 erä), tarvitsen vain 1000 dollaria marginaaliksi kaupan tekemiseen. Sitä kutsutaan vivutukseksi. Saan voittoa tai tappiota koskien minun tapahtumiani, jos ostan sitten hinta menee alas, minä menetän, päinvastoin. Jos saan voittoa, välittäjä hyvittää sen kaupankäyntitililleni, koska kauppa sulkeutuu viipymättä. Toisaalta, jos menetän, ne leikkaavat sen kauppatililleni. Onko tällainen liiketoimi sallittua sharia-oikeudessa? Olen lukenut mielipiteitä tästä vipuvoimasta. PS: Ei kiinnosta (riba), koska välittäjä tarjoaa ei-korkotilejä muslimien kauppiaille. Kiitos etukäteen. Assalaamu alaykum Kaikki täydellinen ylistys Allaahille, Maailman Herralle. Todistan, että ei ole mitään palvonnan arvoista paitsi Allaah ja että Muhammed on Hänen orja ja lähettiläs. Islamwebissa hyväksymämme näkemys on se, että rahavakuusjärjestelmää ei voida käsitellä. Tämä johtuu siitä, että se on laina, joka tuo etua välittäjälle, kun hän saa voittoa sen seurauksena, että hän on välittäjä, jonka kautta velallinen saa lainaa. Siksi sopimus koskee Ribaa, ja olemme aiemmin korostaneet aiemmassa Fataawassa, että Forex-kaupankäynnin kohteena on islamilaisia ​​kieltoja, joista tärkein on nimeltään Forex-marginaalijärjestelmä, joka on todellisuudessa laina, joka tuottaa voittoa. Muiden islamilaisten kieltotuotteiden joukossa on niin kutsuttu yön yön ylikurssi swap ja tavaroiden vastavuoroinen hallussapito ja sen vastaava vastaavuus, kun ostaja ja myyjä vastaavat liiketoimiin, jotka edellyttävät, että esimerkiksi kulta ja hopea, metallit ja niin edelleen päällä. Lisätietoja on Fataawa 15672 ja 88034. Allaah tietää parhaansa. Thread: Leverage on Haram tai Halal by islamilainen laki Forex foorumi Intia - Johdanto. Kansainväliset valuuttamarkkinat tarjoavat mahdollisuuden saada korkean tuoton ja korkean riskin voiton valuuttakurssien vaihteluista. Kauppiaan menestys riippuu monista tekijöistä, joista yksi on kaupankäynnin alusta, jonka välittäjä tarjoaa markkinoiden toiminnalle. Nykyisin useimmat Forex-välitysyritykset ja niiden asiakkaat suosivat MetaTrader 4 1080 MetaTrader 5 - terminaaleja. Jos käyt MetaTrader-alustoille, varmista, että 8722 mt5 forex foorumi on suunniteltu sinulle. Forex-foorumi Intia 9472 Kaupankäynnin keskustelut. Foorumillamme löytyy relevantteja valuuttaennusteita ja sinulla on mahdollisuus liittyä valuuttamarkkinoiden asiantuntijoiden, ammattimaisten kauppiaiden ja Forexin uusia henkilöitä koskeviin keskusteluihin. Nämä keskustelut antavat vastauksia kaikkiin kysymyksiisi. Lisäksi voit ilmaista mielipiteesi, saada hyödyllisiä tietoja, pyytää apua tai päinvastoin antaa joku auttaa. Kaikki haluavat oppia jotain uutta ja jakaa saadun tiedon on tervetullut Forex-foorumi Intia 8722 Sosiaalinen välittäjä ja kauppias (noin välittäjät). Foorumi sisältää yritysten luokituksen, jotka tekevät välittäjäpalveluja kauppiaiden lausuntojen perusteella. Voit myös jakaa vaikutelmia tiettyyn forex-välittäjään, joka antaa sinulle arvion sen palvelun laadusta ja kertoa myös myönteisestä tai kielteisestä kokemuksesta työskentelystä välittäjäyhtiön kanssa. Huomautuksesi auttavat muita kauppiaita välttämään virheitä ja valitse luotettava välittäjä yhteistyössä. Satunnainen yhteiskunta Forex-foorumilla Intia Foorumi on hyvä tapa rentoutua työstä ja kommunikoida ystävien kanssa erilaisista materiaaleista. Tämä on anekdootteja, vitsejä, karikatyylejä, kilpailuja, urheilu-uutiskeskusteluja, tosielämän tarinoita ja vapaamuotoisia aiheita. Koska kaupankäynti on kuitenkin elämäntapa eikä ammattia, kaupankäynnin aiheisiin voitaisiin myös keskustella. Bonukset seurusteluun Forex-foorumilla Intiassa Tämä forex-foorumi on luonut elinkeinonharjoittajat kauppiaille ja ei ole tarkoitettu voittoa varten. Kuitenkin mt5 mahdollistaa viestien kirjoittajat ansaitsemaan forex-bonuksia, joita voidaan käyttää kaupankäynnissä jonkin foorumin sponsoreiden tilillä. Nämä rahat lahjat ovat kiitollisia symboleja kaikille ammatillisille forex-kauppiaille, kun he käyttävät aikaa foorumillamme. Kaikki ajat ovat GMT 5,5. Kellonaika on nyt 06:25. Powered by vBulletintrade Versio 4.0.8 Copyright kopio 2017 vBulletin Solutions, Inc. Kaikki oikeudet pidätetään. By SurFXGzali 187 Mon Oct 05, 2009 11:34 am HALAL HARAM FOREX Sebagai Rujukan. Konsep leveraj yang disediakan oleh välittäjä forex sebenarnya wujud dalam Islam. Islamin tidak pernah mengharamkan sesuatu perkhidmatan yang tiada unsur penindasan (gharar) meskipun ianya disediakan oleh orang bukan Islam. Leveraj forex merupakan jaminan (pertolongan) sementara yang diberikan oleh välittäjä forex. Ianya myydä kauppaa myydä kauppaa myydä kauppaa myydä kauppaa myymälöissä myymälöissä myymälöissä kauppias tersebut ja myyntikonttorit. Kauppias haha ​​boleh memegang kontrak berdasarkan ekuiti mereka sahaja dan mengikut yang mereka persetujui dengan välittäjä mereka. Bagi akaun Islamik, välittäjä forex tidak mengenakan atau memberikan apa-apa faedah atas jaminan mereka. Dengan jaminan mereka kita dapat memasuki pasaran matawang mengikut kemampuan kita. Välittäjä forex adalah orang tengah antara pankki-pankki antarabangsa (institusi) dan pedagang kecil (vähittäiskauppias).Mereka membeli (qoute) dari instituusi dan menjual balik (reqoute) kepada pedagang kecil. Biasanya jualan balik adalah munasabah antara 3-10 mata sahaja. Di sini lah mereka membuat keuntungan. Lähdöt ini adalah dibenarkan oleh Islam. Ianya bukan riba. (Ada yang terkeliru menyatakan jual beli adalah juhla sama riba). Pandangan professori Kewangan Islam Saudarai, Kalau kita mengkaji banyak pandangan dari pakar-pakar kewangan islam yang terlibat langsung dengan kewangan islam dan pernah membentang kertas kerja foorumin kewangan islam. Majoriti bersetuju menyatakan leverage adalah harus (sallittu). Seperti kata Professori Humayon Dar, Dar Al Istithmarin toimitusjohtaja Lontoossa (tarkastelee nousevien islamilaisten hedge-rahastojen Shariah-näkökohtia). . Shariahilla ei ole ongelmia vivutuksen kanssa, kunhan se saavutetaan islamilaisen velan avulla. Vipuvaikutus ei ole shariah-huolenaihe, vaan se on taloudellinen kysymys. Rujuk: islamicfinanceandbanking. blog. mic-hedge. html Kalau mengambil kata-kata beliau, sanoa mengambil kunnollinen vipu kauas akaun islamik FXOpen leverage yang dikenakan tidak dikenakan sebarang kiinnostus (koroton). Juga kalau kita yöpymispaikka tidak ada apa-apa kiinnostus (berbanding perinteinen dikenakan interest kalau yön yli). Saya rasa perlunya kita merujuk banyak pihak yg mahir dan terlibat seka langsung dalam kewangan islam. Joten sekaisin tohtorikoulututkinnon suorittaneiden tutkijoiden Jordanian yliopistoista on tullut 2-3 tahovia instituutioita, jotka ovat islamilaisia ​​tanssareita. Kemudian buat hukum tanpa perbincangan. hadith dhaif sebagai hujah pengharaman. Saya ingin berkongsi pengetahuan tentang satu lagi hadith yang terputus sanad (dhaif) yg dijadikan hujah pengharaman, iaitu: Janganlah kamu menjual sesuatu yang tidak di dalam milikmu. (Riwayat Abu Daud, nro 3504 3283) Ruukki Konsep Leveraj Haram Metro Ahad 3. helmikuuta 2008. Adalah terjemahan langsung satu hadith yang masyhur tabi ma laysa indak Beberapa isu telah dibangkit berkenaan hadith ini. Salah satunya tentang percanggahan rantaan sanadnya. Al Bukhari dan Muslim tidak pernah merekodkan dalam koleksi mereka walaupun yang lain antaranya Ab Dawd ja al Tirmidhi, ada merekodkannya. Percanggahannya adalah seperi berikut: 1. Ab Dawd, Ahmad ibn Hanbal ja Ibn Hibban menyatakan ianya diriwayatkan on Jafar ibn Abi Wahshiyah, dari Ysuf ibn Mahak, dari Hakim ibn Hizam, manakala yang keempatnya, ianya Abd Allah ibn Ismah, manakala koleksi yang lain menyatakan antara Ysuf ja Hakim. Dalam al Mizan, al Dhahabi menyatakan nama pertengahan langsung tidak diketahui (la yuaraf). 2. Berkenaan periwayat utama Hadith ini, Hakim ibn Hizam, dikatakan 8220obscure8221 (majhul al hal). Hanya Ibn Hibban memasukkan beliau antara periwayat yang boleh dipercayai (luotettava al thiqqat). Sementara al Nasa82178217i telah merakamkan cuma satu Hadith yang diriwayatkan olehh, Yang lain menyatakan beliau adalah 8220obscure8221. Rujukan: Futuurituotteet: Islamilainen oikeudellinen analyysi Mohammad Hashim Kamali en. wikipedia. orgwikiMohammadHashimKamali --------------------------------- ----------------------- (Perkataan: Majhul al-Hal (dynakan juga al-Mastur) Määritelmä: Perawi yang diriwayatkan daripadanya oleh dua orang atau lebih tetapi tidak hukum periwayatannya: tidak diterima mengikut pendapat yang sahih di sisi majoriti ulama Adakah hadisnya itu mempunyai nama khusus Hadisnya itu tidak mempunyai nama khusus tetapi diletakkan di bawah hadis dhaif. -------------------------------------------------- ---- (Huomautus: Saya tidak pernah memandang rendah pada hadith dhaif. Cuma menyatakan bahawa hadith dhaif tidak boleh dijadikan hukum dalam soal halal dan haram. Vaikutukset käyttämällä heikkoa Hadeethia: islamwebver2archive. berkait. Ibarat kuku dengan isi. Kalau ikut pemahaman saya, marginaali trad sahan saha gunapakai pinjaman ada riba sahaja HARAM. Kalau tiada riba, jadi HALAL. Secara amnya marginaalikauppa (leverage) HALAL tanpa ada riba. Sebenarnya dalam akaun Islamic forex, marginaali tradingnya LANGSUNG tidak kena guna riba. Malah välittäjä forex telah dulu merealisasikan prinsip-prinsip Puutarha Al Hassan (kaunis laina) berbanding bank yang berjenama perbankan Islamin kiinalainen kiina Malesia atau luar negara. Kalau ada pun, ianya agak terbatas ruang lingkupnya seperti: Rujuk: dib. aeencommunityservicequrad. htm Insya Allah. Saya akan huraikan tentang Puutarha Al Hassan pada kesempatan lain. Berkenaan risiko pula, andai pasaran tidak menyebelahi kita, kita masih ada stop loss sebagai penyelamat. Andai kita tidak menggunakan stop loss pun, Välittäjä forex mengamalkan Fakta 3: Ei veloitusmaksuja Sinun riski rajoittuu vain talletuksiin. Koska Forex-kaupankäynnissä ei ole marginaalipuheluita, suojauksen vuoksi välittäjä sulkee automaattisesti kaikki avoimet positiot, jos oman pääoman osuus jää vaaditun marginaalitason alapuolelle. Ajattele tätä lopullisena, automaattisena pysähtenä. Itse asiassa, et koskaan menetä enemmän rahaa kuin sinulla on tilissäsi. Janganlah susah-susahkan hati pasal forex ini halal ke haram. ianya harus. yg uzar komenkan adalah pasal leverage. vipuvaikutus dlm forex menepati hukum syarak. xde riba. kena yakinkan diri yg ianya menepati hukum syarak. tanpa keyakinan boleh jatuh syubhah pula. yg penting pakai islamilainen tilin vaihdon tili. Kanko välittäjä yg tawarkan islamilainen tili. oli-oli itu adalah bisikan syaitan. sedangkan hukum dagang forex päivä penggunaan leveraj adalah harus halal. yakinkan suora baru hati jadi tenang. kerja jadi senang. Apa-apa sanoo tiada kuasa menjatuhkan hukum HALAL HARAM. Saya Cuma tolong menerangkan apa-yang saya fahami selama ini megenai perkara tersebut. Yang ada kuasa ialah MAJLIS FATWA KEBANGSAAN. JIKALU MAJLIS FATWA KEBANGSAAN mengeluarkan FATWA di Malesia myydään kauppaa FOREX ini HARAM. Maka berhentilah. Sehingga sekarang tiada apa2 FATWA - laukut ovat MFK mengenai FOREX. Di dalam Islam La ibrahimas musammiyat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). ISLAMissa tarkistetaan HALALin tai HARAMin asioita, jotka eivät ole terminologian suorasta merkityksestä vaan siitä, miten se8217 on tehty. ja tarkistaa, että SurfXGzali 187 Mon Oct 05, 2009 11:43 am Daripada Penasihat SyarieSharie Advisor KODANA Berhad. Waalaikumussalam w. b.t .. Terima kasih diucapkan kepada Saudara Seeraj on perjantaina yang diajukan dan sokongan kepada ruangan foorumi ini. Memang semalam ada persoalan tentang leverage. Oleh kerana soalan tersebut telah menyebut meille seseorang, pihak pengurusan telah membuang soalan tersebut supaya perbincangan kita lebih telus dan tidak menyentuh mana-mana pihak. Akhlak dan kesatuan adalah penting dalam Islamin päivä on perpecahan serta pergaduhan yang dianjurkan. Terima kasih atas keperihatinan saudara itu. Diruangan yang terhad ini saya tidak bercadang untuk menterjemahkan määritellä LEVERAGE mengikut istilah perniagaan yang memeningkan kepala keranan ianya berbeza mengikut penggunaan dalam sesuatu urusniaga. LEVERAGE yang berlaku dalam perdagangan FOREX adalah miten ansaita enemmän vähemmän sebagaimana berikut: - Sebagai ideoi. kita mengambil urusniaga matawang asing yang melibatkan matawang GBPUSD. Sekarotuinen kala-arkki 1,900 dollaria kenkiä kengännahasta 1 kpl GBPUSD, vaaleanpunainen pihakalusto akan muistomerkki USD100 dari akaun kita sebagai modal pusingan. Tetapi sekaranya leverage, alusta hania akan memotong USD50 untuk modal pusingan 1 erä tersebut. Ini merupakan kemudahan dan diskaun yang diberikan oleh pihak alustalla untuk meringankan modaalinen pusingan kepada pedagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Inilah yang dikatakan leverage ja keistimewaan ini hanya diberikan kepada pedagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Akaun mini ialah jumlah akaun yang kurang dari USD50, 000. Tetapi sekiranya akaun tersebut melebihi USD50, 000 kt, joka on kotoisin ini tidak diberikan kepada pedagang (elinkeinonharjoittaja). Yang paling penting didalam perjantaina forex ini ialah setiap urusniaga yang dibenarkan serta kerugian maksimum yang akan ditanggung oleh pedagang tidak akan melebihi dari jumlah modaalinen pusingan yang terdapat dalam akaun mereka. Sebagai on luottokortti ja sekarotuinen dollari ja Yhdysvaltain dollari ja Yhdysvaltojen dollari ja Yhdysvaltain dollariin ja Yhdysvaltain dollariin ja Yhdysvaltain dollariin, ja Yhdysvaltojen dollariin ja Yhdysvaltain dollariin. Dengan ini leverage tidak menjadin halangan mengikut hukum syara dalam perlaksanaannya kerala ianya merupakan diskaun atau keistimewaan yang diberikan kepada pedagang. Ini hanyalah kemudahan yang diberikan oleh pihak alustaan ​​dengan harga yan lebih rendah kepada pedagang yang mempunyai modaali yang kecil (mini akaun) puhuu akaun yang yang modalnya kurang dari USD50, 000. Saya berharap penerangan saya yang ringkas ini dapat merungkaikan rihka kekeliruan dan pemahaman yang silap tentang levitys yang timbul dewasa ini dan juga menjawab kepada persoala hukum tentang leverage itu sendiri. Di dalam Islam La ibrahimas musammiyat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). Sekian. Wassalam. Haji Habin Faisal bin Khaj Mohamed Penasihat SyarieSharie neuvonantaja KODANA Berhad. Sijoittajien kaupankäynnin kaupankäynnin kohteena oleva kaupankäyntivaltuutus sijoittaa yhtiölle myymälöihin ja kauppoihin, jotka tuottavat voittoa ja rahaa osaksi kaupankäyntiä. Apalagi dengan kehadiran Välittäjä forex online-yaitu Markkina-analyysi, joka on sijoitettu jalkapallon forex-signaaliin internetin kautta, joka ei ole samaa asiaa kuin jotain, joka on voittoa tavoittelevasta liiketoiminnasta. Pengasilainen kauppias ja elinkeinonharjoittaja forex ammattilainen ja ystävällinen meninggalkan para pelaku-pelaku bisnis lainnya seperti para pelaku bisnis MLM dan perdagangan konvensional. Tapi kemudian banyak yang mempertanyakan kehalalan dari hasil yang diperoleh bisnis forex kaupankäynnin ini dikarenakan sifatnya yang abstrak dan tidak kasat mata. Sebagian umat Islam meragukan kehalalan käytännön kannagangan berjangka. Bagaimana menurut padangan para pakar Islam Jangan engkau menjua sesuatu yang tidak ada padamu, 8221 sabda Nabi Muhammad SAW, lähetti sebuah hadits riwayat Abu Hurairah. Oleh sementara fuqaha (ahli fiqih islam), hadits tersebut ditafsirkan secara saklek. Pokoknya, setiap praktik jual beli yang tidak ada barangnya pada waktu akad, haram. Penafsiran secara demikian itu, tak pelak lagi, kuolema on islamin ääressä, joka ei vaikuta jumalattomaksi. Karena itu, sejumlah ulama klasik yang terkenal dengan pemikiran cemerlangnya, menentang karan penafsiran yang terkesan sempit tersebut. Misalnya, Ibn al-Qayyim. Ulama bermazhab Hambali ini berpendapat, bahwa tidak benar jual-beli barang yang tidak ada dilarang. Baik dalam Al Qur8217an, sunnah maupun fatwa para sahabat, larangan itu tidak ada. Dalam Sunnah Nabi, hanya terdapat larangan menjual barang yang belum ada, sebagaimana larangan beberapa barang yang sudah ada pada waktu akad. 8220Causa legis atau ilat larangan tersebut bukan ada atau tidak adanya barang, melainkan garar, 8221 lataa Dr. Syamsul Anwar. MA dari IAIN SUKA Yogyakarta menjelaskan paratiisi Ibn al-Qayyim. Garar-adalah ketidakpastian tentang apakah barang yang diperjual-belikan itu dapat diserahkan atau tidak. Misalnya, seseorang menjual unta yang hilang. Atau menjual barang milik orang lain, joka paljastaa jalkakäytäväiset kengät. Jadi, meskipun pada waktu akad barangnya tidak ada, nami ada kepastian diadakan pada waktu diperlukan sehingga bisa diserahkan kepada pembeli, maka jual beli tersebut sah. Sebaliknya, kendati barangnya sudah ada tapi 8211 karena satu dan lak hal 8212 tidak mungkin diserahkan kepada pembeli, maka jual beli itu tidak sah. Perdagangan berjangka, viinit, bukan garar. Sebab, dalam kontrak berjangkanya, jenis komodo yang dijual-belikan sudah ditentukan. Aloita juhannus, joka on jumlah, mutu, tempat dan waktu penyerahannya. Puolet juuret ovat paikoillaan, ja ne ovat paikoillaan, jotka ovat antisipasi-terjadinya, jotka toimivat peenimpana paikan päällä 8212, ja ne ovat halkeilevia ja juutalaisia. Dalam perspektif hukum Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) (forex-adalah bagian dari PBK) on julkaissut tämän kategorian almasa8217il almu8217ashirah atau masalah-masalah hukum Islam contemporar. Karena itu, asema hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. Klasifikasi ijtihadiyyah masuk ke dalam wilayah fi ma la nasha fih, yakni masalah hukum yang tidak mempunyai referensi nash hukum yang pasti. Dalam kategori masalah hukum al-Sahrastani, ja terma al-nushush qad intahat wa al-waqa8217I la tatanahi. Artinya, nash hukum dalam bentuk Al-Quran ja Sunnah sudah selesai tidak lagi ada tambahan. Dengan demikian, kasus-kasus hukum yang baru muncul mestis diberikan kepastian hukumnya melalui ijtihad. Dalam kasus hukum PBK, ijtihad dapat merujuk kepada teori perubahan hukum yang diperkenalkan oleh Ibn Qoyyim al-Jauziyyah. Ia menjelaskan, fatwa hukum dapat berubah karena beberapa variabel perubahnya, yakni: waktu, tempat, niat, tujuan dan manfaat. Teori perubahan hukum ini diturunkan dari paradigma ilmu hukum dari gurunya Ibn Taimiyyah, yang menyatakan bahwa a-haqiqah fi al-a8217yan la fi al-adzhan. Artinya, kebenaran hukum itu dijumpai dalam kenyataan empirik bukan dalam alam pemikiran atau alam idea. Paradigma ini diturunkan dari prinsip hukum Islamin alun perin alkuvuodesta Al Quran digunakan istilah al-mizan, a-qisth, al-wasth, dan al-adl. Dalam penerapannya, secara khusus masalah PBK: n pääsihteeristö on lähettämässä kanaa fikh al-siyasah maliyyah, yakni politi hukum kebendaan. Dengan kata lain, PBK termasuk kajian hukum Islamin laulun pengertian bagaimana hukum Islamin islamilaisen kulttuuripääkaupungin kepemilikan atas map benda, melalui perdagangan berjangka komodu dalam oli globalisasi dan perdagangan bebas. Realisasi yang paling mungkin dalam rangka melindungi pelaku dan pihak-pihak yang terlibat delam perdagangan berjangka komodi dalam ruang dan waktu serta pertimbangan tujuan dan manfaatnya dewasa ini, sejalan dengan semangat dan bunyi UU nro 321977 tentang PBK. Karena teori perubahan hukum seperti dijelaskan di atas, dapat menunjukkan elastisitas hukum Islamin kongressi, kunnianhimoinen perekonominen, maka PBK dalam system hukum Islamin isä dianalogikan dengan bay8217 al-salam8217ajl bi8217ajil. Bay8217 al-salam dapat diartikan sebagai berikut. Al-salam atau al-salaf adalah bay8217 ajl bi8217ajil, yakni memperjualbelikan sesuatu yang dengan ketentuan sifat-sifatnya yang terjamin kebenarannya. Diam transaksi demikian, penyerahan ra8217s al-mal dalam bentuk uang sebagai nilai tukar didahulukan daripada penyerahan komodo yang dimaksud dalam transaksi itu. Ulama Syafi8217iyah dan Hanabilah sanakirja: 8220Akad atas komoditas jual beli yang diberi sifat terjamin yang ditangguhkan (berjangka) dengan harga jual yang ditetapkan di dalam bursa akad8221. Keabsahan transaksi jual beli berjangka, joka ei ole terpenuhinya rukun dan syarat sebagai berikut. Rukun sebagai unsur-unsur utama yang harus ada dalam suatu peristiwa transaksi Unsur-unsur utama diam bay8217 al-salam adalah: Pihak-pihak pelaku transaksi (8216aqid) yang disebut dengan istilah muslim atau muslim ilaih. Objek transaksi (ma8217qud alaih), yaitu barang-barang komoditi berjangka dan harga tukar (ra8217s al-mal al-salam dan al-muslim fih). Kalimat transaksi (Sighat 8216aqad), yaitu ijab dan kabul. Yang perlu diperhatikan dari unsur-unsur tersebut, adalah bahwa ijab dan qabul dinyatakan dalam bahasa dan kalimat yang jelas menunjukkan transaksi berjangka. Karena itu, ulama Syafi8217iyah menekankan penggunaan istilah al-salam atau al-salaf diam kalimat-kalimat transaksi itu, dengan alasan bahwa 8216aqd al-salam adalah bay8217 al-ma8217dum dengan sifat dan cara berbeda dari akad jual dan beli (osta). Persyaratan menyangkut objektin transaksi, adalah: bahwa objekt transaksi harus memenuhi keelainen mengenai: jenisnya (a yakun fi jinsin ma8217lumin), sifatnya, ukraina (kadar), jangka penyerahan, harga tukar, tempat penyerahan. Persyaratan yang harus dipenuhi oleh harga tukar (al-tsaman), adalah, Pertama, keeljäsi jenis alat tukar, yaitu dirham, dinaari, rupiah atau dolar dsb atau barang-barang yang dapat ditimbang, disukat, dsb. Kedua, keelan jenis alat tukar apakah rupiah, dollari amerikka, dollari Singapura, dst. Apakah timbangan yang disepakati dalam bentuk kilo, lampi, dst. Kejelasan tentang kualitas objekt transaksi, apakah kvalitas istimewa, baik sedang atau buruk. Syarat-syarat diatas denas dengan maksud menghilangkan jahalah fi-8217aqd atau alasan ketidaktahuan kondisi-kondisi barang pada saat transaksi. Sebab hal ini akan mengakibatkan terjadinya perselisihan di antara pelaku transaksi, yang akan merusak nilai transaksi. Kejelasan jumlah harga tukar. Penjelasan singkat di atas nampaknya telah dapat memberikan keelas kebolehan PBK. Kalaupun kalaupuntamuistomerkki, joka on pihak-pihak yang merasa dirugikan dengan peraturan perundang-undangan yang ada, maka dapatlah digunakan kaidah hukum atau oikeudellinen maxim yang berbunyi: ma la yudrak kulluh la yutrak kulluh. Apa yang tidak dapat dilaksanakan semuanya, maka tidak perlu ditinggalkan keseluruhannya. Dengan demikian, hukum dan pelaksanaan PBK näyttävät batas-batas tertentu boleh dinyatakan dapat diterima atau setidak-tidaknya sesuai dengan semangat dan jiwa norma hukum islam, dengan menganalogikan kepada bay8217 al-salam. Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya kulkee barang-barang kebutuhankomoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan perminnan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai tilavuus permintaan dan penawarannya. Adanya permintaa dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang seka nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul: 8212gt Ada perjanjian untuk memberi dan menerima Tähtäimessä menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakan-tindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat) 2. Muistuttaa syarjan menjadi objektin transaksi jual-beli yaitu: Suci barangnya (pyhä kausi) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterimakan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya joki barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli sahi itu diperbolehkan dalam agama. 8220Jangan kamu membeli ikan dalam ilmassa, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan8221. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnun Mas8217ud) Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifat-sifatnya atau ciri-cirinya. Kemudainen jumala barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: 8220Barang ispa yang membeli sesuatu yang tidak melihatnya, maka ja berhak khiyar jika ia telah melihatnya8221. Jual-taivutus on kallistunut, mutta ei ole, seperti ketela, kenttä, kala, kala, kala, kala, kala, kala, kala, kala, kala, kala, kala. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum islam: Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkustertutup, seperti makanan kalengan, nestekaasu, päivä sebagainya, asalkam diberi label yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. cit. hal. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islamin tersebut dias, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. (Dihimpun dari beberapa Sumber) PRINSIP HIDUP Impian atau CITA-CITA YANG BERASASKAN KEPADA KEIMANAN KEPADA ALLAH SWT DENGAN MENURUTI CARA Rasulullah SAW Akanin dapat MENEGUHKANMEMANTAPKAN hati DARI Sifat Putuksen ASA DAN Akanin SENTIASA MEMILIKI RASA KETAQWAAN Yang JITU Dalamin Usaha MENANAMKAN KEYAKINAN KEPADA diri KE ARAH MENJADI SEORANG INSAN YANG BERJAYA DI DUNIA DAN DI AKHIRAT FALSAFAH SIBER 8220Manusia yang sentiasa menggunakan verkossa on urusan sesuatu perkara, tetapi mereka tidak mahu merebut peluang menjana pendapatan menerusi perdagangan Internet. maka mereka itu adalah manusia yang teramat rugi di aikakausi ini8221 Professori Madya Miswan Bin Surip

No comments:

Post a Comment